Господи! Тебе ли умывать мои ноги?

Перед праздником Пасхи Иисус, зная, что пришел час Его перейти от мира сего к Отцу, явил делом, что, возлюбив Своих сущих в мире, до конца возлюбил их. И во время вечери, когда диавол уже вложил в сердце Иуде Симонову Искариоту предать Его,
Иисус, зная, что Отец все отдал в руки Его, и что Он от Бога исшел и к Богу отходит, встал с вечери, снял с Себя верхнюю одежду и, взяв полотенце, препоясался.
Потом влил воды в умывальницу и начал умывать ноги ученикам и отирать полотенцем, которым был препоясан.
Подходит к Симону Петру, и тот говорит Ему: Господи! Тебе ли умывать мои ноги?
Иисус сказал ему в ответ: что Я делаю, теперь ты не знаешь, а уразумеешь после.
Петр говорит Ему: не умоешь ног моих вовек. Иисус отвечал ему: не имеешь части со Мною. Симон Петр говорит Ему: Господи! Не только ноги мои, но и руки и голову.
Иисус говорит ему: омытому нужно только ноги умыть, потому что чист весь; и вы чисты, но не все. Ибо знал Он предателя Своего, потому и сказал: не все вы чисты.
Когда же умыл им ноги и надел одежду Свою, то, возлегши опять, сказал им: знаете ли, что Я сделал вам? Вы называете Меня Учителем и Господом, и правильно говорите, ибо Я точно то. Итак, если Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны умывать ноги друг другу. Ибо Я дал вам пример, чтобы и вы делали то же, что Я сделал вам.
Истинно, истинно говорю вам: раб не больше господина своего, и посланник не больше пославшего его. Если это знаете, блаженны вы, когда исполняете. Иоанн 13.12-17.

Одна из самых трогательных бесед Христа с учениками состоялась накануне Пасхи. Можно представить учеников, собравшихся кругом возле своего Учителя в ожидании предстоящего праздника. Их взгляды благоговейно устремлены на Того, Кто творит чудеса, исцеляет, воскрешает, пророчествует. О, сколько замечательных дел явил миру прославленный Иисус! Внезапно у каждого возникло забытое чувство далекого детства. Как в то благословенное время, чисто и спокойно стало на душе. Никогда они еще не собирались в тихом саду, теплым вечером, за накрытым столом, когда не щемит грудь от мучений, испытанных на каменистых дорогах Израиля, от встреч с порочными и жестокими людьми. В этот уют не врывается холодный и пыльный ветер извне, нагоняя страх и тревожные мысли о будущем. Учитель! Ты знаешь, каково оно. Скажи, что круг испытаний пройден. Дай знать, что с наступлением самого ожидаемого праздничного дня Пасхи воцарится Твое Царство, и, явленное Тобою Небесное благо подымет лежащий во зле мир, и по утру, при выходе из Гефсиманского сада, люди встретят Тебя как возлюбленного Царя!
Христу открыты ожидания учеников. Добрым взглядом Он обвел их. Нет, иначе встретят люди своего Спасителя. Для вас, единственных из сынов Израиля, праздник обратится скорбью. В стремительном полете луны зловещая тень голгофы отразилась на морщинах нужды и лишений, избороздивших лица учеников. Исхудали они, совсем обветшала нищенская одежда, в ссадинах руки, да раны на ногах. Трудным был пройденный путь. А сколько ран нанесено в их сердца! Но несоизмеримо больше еще будет нанесено. Лишь бы смертная тень не коснулась их душ. Вот, любимые, омыты и вытерты Ваши ноги. Незаметно исцелены раны. Животворящая молитва Христова вознеслась к Отцу Небесному, дабы Он сохранил Вас от зла и освятил Своею истиной.
Что же ты смутился, славный Симон Петр? Почему попытался отстранить руки Христа, омывающего твои ноги? Неужели разделил себя и Господа условностями падшего мира? Вот притча о них. Странствующие раб и господин сбились с пути холодной и дождливой ночью. Испытывая голод, усталость и болезни, они набрели на хижину, заботливо приготовленную предшественниками для путников. Устроившись в ней, и воспользовавшись дровами и едой, припасенными для гостей, они взаимно служили друг другу, позабыв о сословном различии. А выздоровевши телом и душой, привели в прежний вид пристанище, и возобновили путешествие. Кто теперь из них раб, а кто господин?
Закон Божий утверждает лишь одного Господина в лице Посланника Бога – Иисуса Христа. Господство же Христа - есть дело соблюдения воли Божьей в той мере, в коей Христос и Бог составляют единое целое. Часть же целого обретается людьми не только служением Богу и совершением Богоугодных дел, но и в добросердечном принятии таковых. Итак, Христос обретает друга в том, кто имеет с ним часть.
Вся человеческая история есть путь людей, следующих из прошлого в будущее. Нынешний день подобен временному пристанищу – хижине для путников. Верны ли наши стези? Как относимся к попутчикам? Какими именами предпочитаем нарекаться? Необходимо скорее ответить еще на многие вопросы, поскольку Христос «близок, при дверях» (Матф. 24.33).
Несомненно, новая заповедь Иисуса Христа зажгла сердца последователей светом истинной веры, который не смогли погасить ни страдания, ни темные люди, ни даже голгофа. По ныне Христос укрепляет тех, кто хотя бы коснулся стопами пути, пройденного учениками. И удивительным образом сбываются помыслы апостолов, соединившие их души давним вечером, накануне не состоявшейся Пасхи, ибо всегда в этот день разносится по всей Земле самая праздничная и счастливая весть о воскресении Господа Иисуса Христа. И вот, утренним солнечным сиянием, простирает руки к людям се Царь долгожданный и возлюбленный. И много, очень много чудес происходит во всем мире, главные из которых - добро и любовь!
Сергей Овчинников Лехаим!