Для тех, кто хочет узнать о праздновании еврейской Пасхи.

Евреи, из года в год празднуя Песах, сами того не зная, вспо­минают Того, Кто пришёл, и чьё Тело было «ломимо за них». Христиане, вспоминая смерть Иешуа, преломляют хлеб и сами того не знают, что участвуют в древней еврейской традиции.

«С четырнадцатого дня первого месяца, с вечера ешьте пресный хлеб до вечера двадцать первого дня того же месяца» (Исход /Шемот 12:18). Праздник Песах начинается с так называемого пасхального седера или на иврите «седер Песах» – с торжественной трапезы всей семьи. Даже те еврейские семьи, которые не ведут религиозный образ жизни и не следуют заповедям Божьим, собираются на седер Песах вокруг традиционного праздничного стола, чтобы отметить праздник.

Свой последний пасхальный седер Йешуа праздновал вместе с учениками. Седер был совершен до полуночи, после чего они направились в Гефсиманский сад. Иисус понимал, что этот седер – последний для Него на земле, потому «…когда настал час, Он возлег, и двенадцать Апостолов с Ним, и сказал им: очень желал Я есть с вами сию пасху прежде Моего страдания, ибо сказываю вам, что уже не буду есть ее, пока она не совершится в Царствии Божием». (Luke 22:14-16).

Давайте сравним то, как предписывает себя вести иудею традиция на седер Песах и то, как поведение Иисуса и Его учеников соответствует этой традиции.

Седер Песах условно делится на 4 основных части и имеет некоторые основные атрибуты, без которых он просто не может состояться. На столе обязательно должны быть:

1. Маца (кроме опресноков, приготовленных на ужин, ставят перед хозяином особый прибор с тремя цельными опресноками, завернутыми в салфетку: нижний – Исраэль, средний – Леви (афикоман), верхний – Коген)

Пасхальная Агада описывает последовательность домашней пасхальной службы («седер»), которую проводят евреи Израиля первым вечером пасхальной недели, а в диаспоре в первые два вечера. Пасхальная Агада, написанная на иврите и частично на арамейском языке, содержит повествование об Исходе евреев из Египта, основанное на Библии и многочисленных мидрашистских толкованиях, пасхальные истории, объяснения символов и обрядов пасхального застолья, песен, молитв и славословий.

Мое хобби - фотография. Один из наиболее дорогих мне снимков вряд ли может рассчитывать на получение приза; я не смогу отправить его на выставку или продать для публикации. Но я бережно храню его, потому что он для меня полон особого смысла.

Я сделал этот снимок в египетском зале Музея естественной истории в Нью-Йорке. Моя дочь Лин в свои три года была еще слишком мала, чтобы оценить искусство и науку древнего Египта, но она была в восторге от великолепия красок, от картинок с птицами и зверями, от изваяний, изображающих животных и людей, а также животных, похожих на людей.

На моем снимке она стоит перед каменным сфинксом. Этот Сфинкс весит больше тонны и стоит на пьедестале, а моя дочь, которая сама ниже этого пьедестала, стоит и пристально смотрит в лицо этой статуи, изваянной за тридцать пять веков до ее рождения.

Вечные преследователи